テーマ　２０１２年 報恩講（１０９座）

２０１２（平成２４）年１２月１日


　

表紙

１１月６日（金）から１１月１８日（日）、浄願寺に於きまして報恩講法要が勤まりました。ここに写真を掲載しご報告させていただきます。（浄願寺通信に写真を加えています。）合掌

　

↑１１月１５日（木）夜　内陣　荘厳

　

↑１１月１５日（木）夜　お華束盛り

　

↑１１月１６日（金）朝　向拝　幕張り

　

↑１１月１６日（金）朝　山門　提灯設置　幕張り

　

↑１１月１６日（金）朝　玄関　幕張り

　

十一月十六日（金）午後一時半　初逮夜

↑御伝鈔拝読　上巻　澤面宣了（当寺）

　

↑御伝鈔拝読　下巻　澤面章氏（当寺）

　

十一月十七日（土）午前六時半　晨朝

↑御文拝読　澤面章氏（当寺）

　

↑法話　和田英昭氏（岐阜　照明寺）
ひと言　すっきりすることよりも、もやもやするのが大事なのだと思います。

　

午前十時　日中

↑御文拝読　筧承氏（山ノ前　蓮光寺）

　

↑感話　高山崇氏（山階　円乗寺）
ひと言　いじめられることも、いじめることも知っている者だからこそ、私には話さなければならないことがある。

　

↑法話　酒井義一氏（東京　存明寺）
ひと言　親鸞聖人は生きている。言葉となって生きている。

　

午後一時半　大逮夜

↑御文拝読　早嵜和典氏（早崎　要誓寺）

　

↑感話　大田政幸氏（今　岩隆寺）
ひと言　長浜に来るまでは、お願い事をするときしか拝むことのなかった私でした。 不思議なご縁を頂きました。

　

↑法話　酒井義一氏（東京　存明寺）
ひと言　苦しみのない世界を求めるよりも、苦しみの意味をたずねていきたい。

　

十一月十八日（日）午前六時半　結願晨朝

↑御文拝読　島野政友氏（大阪　貞正寺）

　

↑感話　早嵜和典氏（早崎　要誓寺）
ひと言　たびたび、被災地に寄せてもらい、「ありがとう」「また来てね」の言葉に私が救われるのです…。

　

↑法話　酒井義一氏（東京　存明寺）
ひと言　今まで出会ってきた素敵な人たちの背景に親鸞聖人がいます。

　

午前九時　子ども報恩講

↑法話　酒井義一氏（東京　存明寺）
ひと言　地獄とはひとりぼっちの世界。極楽とはそこに人がいる世界。

　

↑早嵜和典氏（早崎　要誓寺）より念珠を子供たちに

　

午前十時　満日中

↑献花（子どもたちから）

　

↑御俗姓拝読　島野政友氏（大阪　貞正寺）

　

↑感話　宮尾卓氏（本庄　長源寺）
ひと言　人に寄り添い続けるという願い…、お寺はそれが形になったのだと思います。

　

↑法話　酒井義一氏（東京　存明寺）
ひと言　人間は悲しみを抱く存在である。

　

↑総代長よりお礼の言葉　藤居伸之氏

　

内陣出仕僧の方々（他所より）

●島野政友氏（大阪　貞正寺）
●和田英昭氏（岐阜　照明寺）
●早嵜和典氏（早崎　要誓寺）
●禿子慈孝氏（北方　通来寺）
●高山崇氏（山階　円乗寺）
●宮尾卓氏（本庄　長源寺）
●大田雅幸氏（今　岩隆寺）
●武田晃威氏（国友　遍増寺）
●筧承氏（山ノ前　蓮光寺）

　

法要式次第

十一月十六日（金）

■午後一時半　初逮夜　
　正信偈　真四句目下　
　念仏讃　淘五
　和讃　弥陀成仏のこのかたは　次第六首
　回向　我説彼尊功徳事
　御伝鈔拝読　　
　上巻　澤面宣了（当寺）　
　下巻　澤面章氏（当寺）

十一月十七日（土）

■午前六時半　晨朝　
　正信偈　中読　
　念仏讃　淘五
　和讃　道光明朗超絶せり　次第六首
　回向　世尊我一心
　御文拝読　『中古以来』澤面章氏（当寺）　　
　法話　和田英昭氏（岐阜　照明寺）　

■午前十時　日中
　正信偈　真四句目下　
　念仏讃　淘五
　和讃　光明月日に勝過して　次第六首
　回向　願以此功徳
　御文拝読　『大坂建立』筧承氏（山ノ前　蓮光寺）
　感話　高山崇氏（山階　圓乗寺）
　法話　酒井義一氏（東京　存明寺）

■午後一時半　大逮夜
　正信偈　真四句目下　
　念仏讃　淘五
　和讃　五十六憶七千萬　次第六首
　回向　我説彼尊功徳事
　御文拝読　『御正忌』　早嵜和典氏（早崎　要誓寺）
　感話　大田雅幸氏（今　岩隆寺）
　法話　酒井義一氏（東京　存明寺）

十一月十八日（日）

■午前六時半　結願晨朝
　正信偈　真読　
　念仏讃　淘五
　和讃　南無阿弥陀佛の廻向の　次第六首
　回向　世尊我一心
　御文拝読　『鸞聖人』島野政友氏（大阪　貞正寺）
　感話　早嵜和典氏（早崎　要誓寺）
　法話　酒井義一氏（東京　存明寺）

■午前十時　満日中
　正信偈　真四句目下　
　念仏讃　淘五
　和讃　三朝浄土の大師等　次第三首
　回向　願以此功徳
　御文拝読　『御俗姓』島野政友氏（大阪　貞正寺）
　感話　宮尾卓氏（本庄　長源寺）
　法話　酒井義一氏（東京　存明寺）

　

編集後記

■今年、初めて講師として、酒井義一さんがご来院くださいました。あらためて、酒井さんの親鸞聖人を通した「人間観」の深さを思いました。写真にはない二席目、三席目、四席目からのひと言をここに掲載させていただきます。

　苦しみのない世界を求めるよりも、苦しみの　意味をたずねていきたい。（二席目）

　今まで出会ってきた素敵な人たちの背景に親鸞聖人がいます。（三席目）

　人間は悲しみを抱く存在である。（四席目）

■酒井さんは最後にこのように語られました。

　共に生きようと言えば言うほど、いよいよ共に生きることの出来ない私たち人間の悲しい現実。しかしそのような私たちだからこそ、親鸞聖人の和讃の言葉「苦悩の有情をすてずして」「大悲心をば成就せり」（真宗聖典５０３頁）と、すでにして仏から呼びかけられている存在なのです。

■そしてその後、次の歌のＣＤを本堂一杯にかけてくださいました。左はその中のフレーズです。


　　悲しみは　どこから　やってきて

　　悲しみは　どこへ　行くんだろう
　
　　いくら考えても　わからないから

　　僕は悲しみを　抱きしめようと　決めた


　　ひとつになって
　　
　　ずっといっしょに　共に生きる

　　ひとつになって

　　君と生きる　共に生きる

　　『ひとつ』作詩・作曲　長渕剛


■今年も「報恩講」に遇わせて頂きました。皆々さま、本当にありがとうござました。　　

　


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