いよいよ浄願寺御遠忌法要に向けて、ひのすなお（日野直）さん作のポスターが完成しました。ご存知の通り、「蓮ちゃんといっしょに。」の作者（最後の頁参照）でもあります。今年の御遠忌の記念に本になります。また、３月１４日（日）１０：００〜 １３：３０〜浄願寺永代経法要の法話に来られます。皆さまぜひお参りください。
下寄講バージョン
部落差別問題等に関する協議会 企画会議
■昨年１０月１日、真宗大谷派が重要視する部落差別問題等に対し、被差別の当事者との交流を深めながら、各教区で解放運動にたずさわっておられる方々との共有を願いとする「部落差別問題等に関する協議会」に出席しました。（詳細は通信２００座参照）
■引き続き今年１月２１日１４：００、「部落差別問題等に関する協議会 企画会議」に出席しました。（両日ともに長浜教務所 ZOOM会議）
【開催趣旨】
今年度から始まった「部落差別問題等に関する協議会」は、『仏説観無量寿経』序分「是旃陀羅」の語に関して、課題の共有と今後策定する施策を、全宗門を挙げて推進していくために設置されました。
先般、１０月１日に第１回が開催され、宗派各教区の教化事業の責任者（教化本部長等）や、部落差別問題をはじめとする解放運動に取り組んでいる責任者の出席の もと、「是旃陀羅」問題についての取り組みの 現状を弊部から報告し、それに基づき、議 論及び意見交換を行いました。
このたび、本協議会の議論の方向性を整理 し、まとめていくことを目的に、協議会の出席者及び「是旃陀羅」の課題について継続的に取り組まれてきた方の中から６名を企画員とする、企画会議を設置いたしました。
■この開催趣旨にある企画員は、仙台教区、東京教区、名古屋教区、岡崎教区、長浜教区、九州教区の６名で構成され、このたび私も企画員になりました。
■導入の後１４：４０、岡田英治氏（部落解放同盟広島県連合会（以下 広島県連）委員長）から次のことを最終の願いとする発題がありました。
「是旃陀羅」を反面教師として残しておこうとすることに異を唱え、急がれる何らかの「現状変更」、さらに経典の読誦の停止は喫緊の課題等
■その後１５：５５、質疑応答の時間に私からは２０１５年４月１８日に広島県連が水平社宣言を変更して朗読をされたことへの願い、またそれまでの契機、諸問題をたずね、その質疑に対して岡田氏は丁寧に応答くださいました。東本願寺に向けて厳しく指摘すると同時に、自らにもその問いを向け「現状変更」をされたことに改めて敬意を表した次第です。そして１７：００、閉会となりました。
■最後に、当日のレジメに掲載された私からの問題提起をここに報告させて頂きます。これは１０月１日の意見交換の時間にお話したことです。（加筆訂正あり）
今、お経の読み方が根本から問われている。和田稠先生は「親鸞聖人はお経を読むのをやめた人です」と言われた。当時、比叡山では差別され、排除される者とはまったく無縁に朝廷や貴族たちによる法会にお経が読まれていた。実は親鸞聖人が比叡山を下りたということは、そのような形でお経を読むのをやめたということだと教えられた。しかし真宗寺院の現状もまた比叡山と同じようなことがあると思う。
せめて、一巻の経をも、日に一度、皆々寄り合いて、よみ申せ『蓮如上人御一代記聞書』 真宗聖典９０２頁
これが蓮如上人が勧められたお経の読み方であり、宗門が大切にしている対話ではないだろうか。久しく『観無量寿経』の中の「是旃陀羅」問題が課題になっているが、今の真宗大谷派をはじめ、仏教界の声明儀式ではまったく一方通行であり、そうである限りお経はやはり削除など絶対に許されない、ただ奉る権威的なものになる…。それはおおよそ対話とは程遠いものであると言わねばならない。釋尊こそ、このようなお経の読み方を願われているはずがない。「是旃陀羅」問題を通して、仏事の在り方を根本から考え、話し合っていきたいと思う。
１月３０日 長浜教務所 大谷会館に於いて、講師に江馬雅臣氏（青少幼年センター幹事）を迎え「青少幼年教化と私」というテーマで青少幼年研修会が開催されました。（上写真）
↓講師からの言葉
●お寺は人と人とをつなぐ場
●お泊りでの子ども会で、ある子が私にこのように言ってくれた。「一番嬉しかったのは、自分の話を聞いてくれたことです」と。
●私の方が子どもたちから包まれている。
●手抜きしましょ。
●誰も自分のことをわかってくれないという子どもたちからの信号が聞こえますか。
●する（doing）、ある（being）。どちらも大事ですが、いのちはある（being）なのです。
○所感○
▼江馬雅臣さんは子どもたちとの時間の大切さを基に「私の方が子どもたちから包まれている」をはじめ暖かい言葉と問いかけをくださいました。▼また、ある班から出た「日曜学校というネーミングについて？」という発表に対して、江馬さんのお寺では「日曜学校」から「子ども同朋会」と改名し、お寺と学校の違いを忘れないでいたいと話されました。▼偶然にも今年の１月から浄願寺も「子ども同朋会」（日曜学校）とさせて頂いています。また他に素敵な名前があればぜひお知らせください。
▼「１９２２(大正１１ )年３月３日午後１時、 南梅吉委員長によって開会が告げられる…」の創立の産声から、今年３月３日が全国水平社の１００回目の誕生日（１００周年は来年）になります。▼この度「部落差別問題等に関する協議会 企画会議」のご縁を大事に受け止め、住職記にも書きました広島県連による水平社宣言の原文を変更して朗読されたことを思い、私も心して今年３月３日午後１時に朗読したいと思います。
▼何度も申し上げますが２０１７年６月１５日、五村別院の茶所で、「是旃陀羅」問題というテーマで、推進員一日研修会がありました。最後、ある門徒さんの提案で広島県連の変更された水平社宣言を皆で朗読しました。今でもその時の響きが忘れられません。
▼そして、３月１１日午後２時４６分、東日本大震災から丸１０年を迎えます。皆さまとともに「忘れない。あの日から、そしてこれからも。」と憶念させて頂きます。合掌
